Under perioderna av erövring och kolonisering av Spanien till olika länder på kontinenten, har de så kallade indiska divisionerna sitt ursprung i Latinamerika, där de infödda i länderna i Central- och Sydamerika var överlämnade att tjäna de spanska som kom. till kontinenten, för vilken de inhemska tvingades utföra arbete där de utsattes för exploatering. Detta var länge det inhemska dominanssystemet som hade mest prevalens och där aboriginerna fullständigt erövrades.
Vad är den inhemska uppdelningen
Innehållsförteckning
Den inhemska divisionen representerade en arbetsstruktur som implementerades av Spanien i Latinamerika, där de infödda i olika stammar på kontinenten tvingades utföra olika aktiviteter till tjänst för spanska. Detta system utnyttjade inhemskt arbete och hade en stor närvaro mellan 1500-talet och början av 1800-talet, en period då de utsattes för olika aktiviteter såsom encomienda, personlig servitiv och, till och med, urbefolkningens slaveri, antingen med baserat på någon lag eller fakta.
I detta system tilldelades inhemskt arbete till en viss grupp under en viss tidsperiod och skyddades av Burgos-lagarna från 1512, som fastställde att varje inhemsk grupp var skyldig att skicka en viss mängd arbetare för tid att bestämma vilken spanska de skulle tjäna. Detta system hävdade att i utbyte mot det utförda arbetet borde ursprungsbefolkningen få en ersättning genom en liten lön.
Den inhemska uppdelningens historia
Det spanska imperiet lyckades underkasta ursprungsbefolkningen med sin armé, även om de överträffade dem. Nyckeln till dessa inflytelser från de infödda var att de vapen som indianerna hade var gjorda av sten och läder, som blev överväldigade av eldspänningarna som spanska besatt, liksom deras hästar.
Dessa vapen var emellertid långsamma och oprecisa, vilket gav ursprungsbefolkningen en fördel, som förutom att ha ett större antal soldater kände landens topografi.
Det bör noteras att för aboriginerna var spanjorerna en slags gudar, eftersom enligt Aztekernas profetia gick Quetzalcóatl ut mot öster till sjöss med löfte om att återvända, liknande Andenas tro, för att som guden Viracocha lämnade åt väster med samma löfte. Detta resulterade i mindre motstånd från de infödda folken mot ankomsten och erövringen av spanjorerna.
Utöver det ovanstående föregicks kolonisatorernas ankomst av att kometer och bränder passerade, vilket för dem varade för förstörelsen av städerna; varumärken som förmodligen utarbetades efter erövringen, att även om de inte var faktiska, var det tillräckligt för urfolken att finna det trovärdigt att acceptera nederlag.
Alla dessa faktorer och andra gjorde det möjligt för spanjorerna att ta kontroll över den politiska strukturen i regionen, för vilken de också tog över resurserna genom olika metoder, bland vilka distributionen uppstod, vars genomförande resulterade i olika jobb som de skulle utsättas för.
Tre stora modeller av inhemskt arbete genererades, som var mita, yanaconazgo och encomienda. De inhemska grupperna var då och då tvungna att erbjuda kronan ett antal arbetare som skulle överföras till den plats där spanska krävde dem.
Dessutom betraktades ursprungsbefolkningen som individer som kunde förslavas, så alla var tvungna att tillhandahålla obligatorisk personlig service under en period i landsbygd eller gruvdrift. Otaliga överraskningar begicks även mot spansk lagstiftning, där de betraktades som fria män, men i praktiken kränkte stadgan. Till och med betalningen de fick mildrades av spanjorernas försäljning av produkter till ursprungsbefolkningen, som förutom att utföra tvångsarbete var kvar i skuld.
Som en följd av de många orättvisor och övergrepp som begicks, var det i början av 1600-talet ett försök att minska den barbariska sidan av detta system, vilket begränsades till gruvdrift, jordbruk och boskap.
Detta representerade den ekonomiska basen för spanjorerna under en lång tidsperiod, där de inhemska befolkningsgrupperna som tilldelades någon som emigrerade till Amerika var tvungna att tjäna dem i allt de behövde när det gäller tvångsarbete eller arbete. tjänster av annan art.
Det var ett viktigt århundrade för ursprungsbefolkningen, eftersom kampen mot detta stränga och kränkande system ägde rum i årtionden, under vilken tid det var möjligt att begränsa arbetstiden som de var tvungna att fullfölja. Slutligen uppnåddes ett första steg mot dess avskaffande i slutet av seklet, 1694.
Mot slutet av kolonitiden utfördes repartimiento med mindre grymhet, eftersom spanjorerna lagligen utsattes för förordningar som inte tillät missbruk mot de infödda. Mexiko och Guatemala hade en stor närvaro av systemet, eftersom det fanns en stor mängd inhemskt arbete.
Den konstituerande och suveräna generalförsamlingen år 1813, även känd som årets generalförsamling XIII, ville uppnå fullständigt avskaffande av den inhemska uppdelningen, där utnyttjandet av spanjorerna till urbefolkningen genererades. Men hittills har dessa folk inte respekterats och har inte fått en skälig andel att anpassa sig till dagens samhälle.
Ursprungliga arbetsformer
Urbefolkningen utförde olika jobb, bland annat utförandet av offentliga arbeten, som stod till tjänst för administrationen, bland annat jordbruksarbete, där de inte bara underkastade myndigheter och sekulära markägare utan också till kyrkliga myndigheter.
Av dessa inhemska arbetskraftsaktiviteter inkluderar de viktigaste följande:
Mita
Mita hänvisar till ett obligatoriskt arbetssystem som fanns under kolonialtiden, där det utförda arbetet var offentligt, eftersom på detta sätt hyllning till staten. De uppgifter som de var tvungna att utföra gällde gruvdrift, byggande av offentliga arbeten och byggnader, vägar, broar och till och med att vara en del av armén.
Det bör noteras att endast gifta män mellan 18 och 50 år kunde utföra denna typ av jobb, för vilka staten tillhandahöll grundläggande behov.
Det fanns tre typer av mita:
1. Jordbruks- eller boskapsmita (fältarbete inom odling eller boskap), 2. La mita de plaza (sändning av mitayos som hyrdes för arbete som vedhuggare, vattenbärare, tjänare eller murare), 3. Gruvmita och obrajera mita (de som tvingades arbeta i textilverkstäder).
Denna typ av arbete måste (trots skyldigheten att fullgöra det) inte vara så strängt eller kränkande, eftersom arbetsskiften roterade och arbetena utfördes i samma länder där de bodde. Det betyder då att om urbefolkningen bestämde sig för att överge dem frivilligt, var han inte längre skyldig att utföra arbetet.
Dessa bestod av att arbeta 10 månader i gruvdrift, 3 till 4 månader i bete och 15 dagar per år i hushållsarbete. Detta system fanns även innan pre- Hispanic eran, när varje by kring Inka imperiet var tvungen att ge Inkafolket med ett antal tjänstemän att arbeta på grödor, försvara dem i krig, att reparera tempel, bland andra uppgifter.
Under dessa tidsperioder täckte inkaerna mitayos behov. När inkaerna erövrades antog spanska detta system med alla inhemska bönder, med skillnaden att underhållet av dessa var ansvariga för samma byar som de tillhörde, de hade alltmer förlängt arbetsskift och orsakat beloppet samhällets medlemmar minskade och påverkade byn som helhet.
Berömma
Detta system bestod av beviljandet av en grupp urbefolkningar till en spansk encomendero, som fick de fördelar och hyllningar som aboriginerna hade att bidra med genom arbete.
I utbyte mot arbetskraften var encomendero skyldig att katekisera i den katolska religionen de människor som hade anförtrotts honom, och han hade också plikten att ta hand om dem och förse dem med mat och kläder.
Encomiendas funktion var att befolka och försvara de territorier som kronan hade uppnått, men missbruk som begåtts av encomenderos resulterade i ett religiöst beslut mot dem.
Utnämningen av encomendero var en typ av "belöning" från den spanska monarkin till de spanska som försvarade de nya erövrade territorierna; emellertid måste encomendero uppfylla de skyldigheter som beskrivs ovan. Trots detta var kungen inte medveten om övergreppen som begicks och erövrarna respekterade inte villkoren, så encomienda blev ett system för inhemsk exploatering.
Yanaconazgo
Liksom mita har yanaconazgo pre-spanskt ursprung och bestod av de infödda underkastades av den spanska monarkin, som gjorde dem till slavar i dess tjänst. I detta system förlorade de inhemska som förslavades total kontakt med sin ursprungsby.
Även de Yanaconas kan vara till tjänst för de militära formationer, som ansågs som "extra indianer. " Sanningen var att de betraktades som en fastighet, vars utveckling huvudsakligen ägde rum i Peru, även om det också bevisades i andra stater i Latinamerika. Fältbonden i dag betraktas som nutidens tids yanacona.
Konsekvenser av inhemsk exploatering
Övergreppen från bosättarna i de olika ursprungsbefolkningarna under lång tid orsakade ett uppror av dessa och andra personligheter, som kom ut för att försvara ursprungsbefolkningens rättigheter.
Bland konsekvenserna av mita och alla arbetssystem som involverar exploatering är:
- Den demografiska minskningen av urbefolkningen, resultatet av otaliga dödsfall som en följd av de sjukdomar som fördes från den första världen av erövrarna, mot vilka de senare var immuna, såsom koppor eller tyfus; eller dödsfall som ett resultat av högriskjobb, som det som utförs i gruvorna, där av 100% av de arbetare som kom in, återvände 10% med allvarliga lungproblem.
- Långa arbetstimmar med lite vila (vilket var utanför lagen) orsakade förändringen av familjen och samhällsorganisationen, vilket påverkade deras sociala dynamik.
- Den övergrepp mot kvinnor av spanjorerna resulterade i uppkomsten av nya rasgrupper, såsom mestiser, mulatter och zambos.
- Orättvisa misshandel, missbruk, kvarhållande av deras löner, höga skatter som de var tvungna att betala, orättvisor, bland annat, orsakade uppror från ursprungsbefolkningar, som den 22 maj 1765 i Quito, känd som ”grannskapens uppror”.
- Stod inför ett sådant utländskt ingripande, blev utvecklingen av dessa kulturer för alltid avkortad, varför det är okänt vad den historiska gången för var och en av dem skulle ha varit om det inte hade varit för sådana övergrepp och invasion i alla sociala, kulturella, politiska och ekonomiska aspekter. urbefolkningen.
- Trots att det inte representerade ett stort antal jämfört med offren som gav efter för sjukdomarna fanns det en bra andel av aborter och självmord på grund av urbefolkningens kollaps framför alla förändringar som de utsattes för.
- Överträdelsen av inhemska lagar fanns när de förflyttades, överlämnades och anpassades till spanska lagar och förlorade suveräniteten.
- Innan systemet med ankomienda var hyllningarna som var tvungna att betala betydligt högre jämfört med de före spansktalande.
- Urbefolkningens impotens inför exploateringen orsakade alkoholismens hastighet att öka.
