Termen passiv har två användningsområden. Å ena sidan tillåter det oss att hänvisa till den likgiltighet eller oföränderlighet som en individ visar sig vara under vissa omständigheter, även under de mest känsliga förhållanden som kan upprättas. Till exempel; Laura var impassiv när hennes pojkvän ropade och bad henne att inte gå.
Och å andra sidan är någon oförgänglig en som inte kan uppleva lidande eller lidande. Denna typ av oförmåga producerar brist på empati hos de människor som är mycket känslomässiga och inte observerar denna inställning naturligt. En impassiv person som inte är orolig för att de flesta gör för att reagera på ett konkret sätt.
Den likgiltighet sinnet från den externa synvinkel kan impassiveness också producera känslan av likgiltighet som markerar avståndet ett särskilt problem.
En impassiv person visar stort tålamod och upphöjer sig inte inför ett yttre faktum som trots att involvera i den första personen verkar observera denna fråga på avstånd. En impassiv person är inte våldsam, känslig eller känslomässig utan snarare cool och beräknande.
Det är inte nödvändigt att titta på passivitet ur den negativa synvinkeln, eftersom det i många situationer kan vara en stor dygd. Till exempel, när du interagerar med en kollega med giftiga attityder som alltid verkar vilja ta dig ur dina lådor, är det en stor dygd att ha lätthet att reagera impassivt på yttre provokationer och undvika att tappa humöret.
I sociala relationer Det finns många yttre situationer som producerar skam, förändrar humör och producerar rädsla. Men människor som verkar impassiva verkar ha en annan natur att bete sig med otrolig lugn inför dessa slags utmaningar. När denna obotlighet inträffar i samband med personliga relationer verkar den som beter sig på detta sätt likgiltig för den andra.
Ur psykologisk synvinkel kan karaktärens passivitet också visa personliga svårigheter genom en konflikt med social anpassning från dem som har svårt att utveckla sina sociala färdigheter och relaterar till andra inom marginalerna för social logik.