Den stora ceremonin för den katolska religionen, mässan verkar nämnas för första gången på vårt språk i Cantar de Mio Cid "Past is the night, come is the morning, heard is the massa and then cavalgavan", med början på latin " missa ”, En term som används åtminstone sedan Konstantins tid (400-talet e.Kr.). Den latinska termen var upptagen med den slutliga formeln för det religiösa kontoret: Ite, missa est, ofta felöversatt som " du kan gå, massan är över."
I själva verket, i denna högtidliga formel, är missa den passiva partikeln av termen "ger" betyder "att skicka", allusive i detta fall till bönen som skickas till Gud i riten; så att den exakta tolkningen skulle vara " du kan gå, vår bön har redan sänts " Att veta detta om ordets massa, kan vi definiera det som: Religiös ceremoni av den katolska kyrkan där eukaristins sakrament firas och gör minnet av Jesu död och återfödelse; Den består av flera delar, en första del där dagens bibliska avläsningar dechiffrerasoch präst utför homily och en andra del i vilken den välsignelsen av bröd och vin sker och gemenskap distribueras till alla närvarande vid "Mäss".
Den Mass är bara en, men det finns olika typer av minne av det: sjungit massa, concelebrated massa, chrism massa Angelis massa, massa för de döda, massa ära, massa förlossning, påvliga massa, massa före helgade, diakonatmassa, svartmassa, pro populo-massa, lågmassa, torrmassa, gregoriansk massa, konventuell massa, hanens massa.
