Skolastismen representerar en skola baserad på filosofi och teologi, som den grekisk-latinska filosofin försökte använda för att bättre förstå den religiösa uppenbarelsen av kristendomen. Det var en doktrin som rådde i katedralskolor mellan 11 och 15-talet. Hans utbildning var emellertid inte särskilt heterogen, förutom att han välkomnade grekisk-latinska strömmar, antog han också arabiska och judiska läror.
Skolastisk filosofi hade sin storhetstid med arbetet från den viktigaste vismannen under hela medeltiden: Saint Thomas Aquinas. Denna filosof var den mest trofasta exponenten för skolastismen och (efter Aristoteles) skapade föreningen mellan kunskap och tro, vilket indikerade de två vägarna som leder till Gud: tron och uppenbarelsen och förnuftet och observationen. formad med sinnena; mycket lik den synvinkel som vetenskapen för närvarande har.
Filosofiskt skolastik utvecklades i tre steg:
Det första steget fokuserar på den initiala identifieringen, mellan förnuft och tro, eftersom Gud för de troende representerar källan till båda typerna av kunskap och sanningen har varit en av dess huvudsakliga egenskaper, så att Gud inte kunde motbevisa båda vägarna. Och om det av en slump fanns en konflikt, är tron det som ska råda framför förnuftet; precis som teologi råder framför filosofin.
I det andra steget fortsätter reflektionen att förnuft och tro bara har ett område gemensamt.
Den tredje etappen äger rum i slutet av 1200-talet och början av 1400-talet, här var separationen mellan förnuft och tro överlägsen.
Inom skolastiken har mänskligheten skapats i Guds avbild och likhet och har egenskaper som är lika viktiga som förnuft och vilja. Det är också viktigt att nämna att skolastik fastställde att tankar bör följa auktoritetsprinciperna, detta innebär att deras resonemang ska underordnas auktoritet och flytta sig bort från den vetenskapliga och empiriska metoden. Det är därför man tror att skolastik bildades i ett styvt system.
Men under 1800-talet verkade skolastismen lite mer förnyad och var det som kallades neoskolastismen, som försökte omvärdera innehållet i en rik men något glömd teologisk och filosofisk tradition. Neo-skolastik kan också identifieras som neotomism, eftersom denna förnyelse främjade djupet och uppdateringen av de studier som utfördes av den stora filosofen Thomas Aquinas i relation till filosofi och teologi.
