Den generositet är en mänsklig kvalitet som kännetecknas av ge och förstå andra människor. På 1500-talet (16) hänvisade ordet "generös" till den aristokratiska känslan av att vara ädel eller av hög födelse, så bokstavligen att vara "generös" var ett sätt att säga att man tillhörde adeln.
Men under 1600-talet (17) började betydelsen och användningen av ordet generositet förändras för att beskriva andens adel, förknippad med personliga egenskaper hos födelsen och inte med familjens egenskaper. Dessa drag var förknippade med adelens ideal; som tapperhet, mod, styrka, rikedom, vänlighet och rättfärdighet. Dessutom användes ordet för att inte bara beskriva människor utan föremål, såsom bördig mark, riklig matförsörjning, medicinens kraft, bland andra. Senare på 1700-talet (18) började ordet "generositet" få en mer modern känsla av munificitet eller handlingen att ge pengar. och ägodelar till andra osjälviskt.
Denna term är för närvarande också relaterad till gester av filantropi och de välgörenhetsåtgärder som en individ eller grupp kan ha mot något eller ett levande varelse, när det motiveras på detta sätt är det underförstått att en gest av generositet inte är begränsad till en handling från människa till människa, men också till handlingar som utförs av människor för att göra någonting välbefinnande (fysisk infrastruktur, byggnader, utrymmen eller immateriella enheter som grupper eller organisationer) såväl som för andra arter. Ur religiös synvinkel är generositet en mycket önskad kvalitet hos människor, genom den strävar vi efter att uppnå ett lyckligare jordiskt liv.
I den katolska religionen är generositet en av de sju kardinalfördelarna, den är motsvarigheten till girighetens huvudsynd. Genom de bibliska skrifterna uppskattas generositet som en väsentlig del av människan som vill behaga Gud, och betonar att det att vara generös alltid ses väl av Gud, eftersom människan är självisk av naturen, därför är det att ge osjälviskt en handling av kärlek till grannen.
