Orättvisa är den inre handlingen av envishet mot Gud. Det involverar hjärtets attityder.
Det grekiska ordet för missgärning som oftast används i Nya testamentet är en, mia, vilket betyder ”olaglighet, det vill säga brott mot lagen eller… Ondska ". Det härstammar från ordet anŏmŏs, som hänvisar till att inte vara föremål för lagen. Baserat på läran om Jesus och andra skriftställen, gör orättvisa vår egen vilja snarare än Guds vilja, även om vår egen vilja tycks vara "att göra gott".
Definitionen av orättfärdighet som ”att göra vår egen vilja” bekräftas i Jesaja 53: 6: ” Vi har alla viljat som får. Vi har vardera återgått till vårt eget sätt; Och Herren har lagt alla våra missgärningar på honom ”.
Bibeln använder ord som missgärning, överträdelse och överträdelse för att indikera nivåer av olydnad mot Gud. De klassificeras alla som "synd".
Det vanligaste hebreiska ordet för "missgärning" betyder " straffskuld." Orättvisa är synd som värst. Orättvisa är förutbestämd, kontinuerlig och intensifieras. När vi flörtar med synd faller vi i lögnen att vi kan kontrollera den. Men precis som en söt apa kan visa sig vara en vild primat utan kontroll kan synd som först verkar liten och ofarlig ta över innan vi vet ordet. När vi ägnar oss åt en syndig livsstil begår vi orättfärdighet. Synden har blivit vår gud mer än vår Herre (Romarna 6:14).
När vi inser att vi har syndat har vi ett val. Vi kan se det för hur illa det är och omvända oss. När vi gör det hittar vi Guds förlåtelse och rening (Jeremia 33: 8; 1 Johannes 1: 9). Eller så kan vi härda våra hjärtan och gräva i den synden tills den definierar oss. De partiella förteckningarna över orättfärdigheter ges i Galaterbrevet 5: 19-21 och i 1 Korinthierna 6: 9-10. Det här är de synder som blir så konsumerade att en person kan identifieras av den livsstilen. Psalmisterna skiljer mellan synd och missgärning när de ber Gud att förlåta båda (Psalm 32: 5; 38:18; 51: 2; 85: 2).
