Detta är det mänskliga sinnets omedelbara reflekterande förmåga att känna till sina egna tillstånd. Från den latinska introspiceren som betyder "att titta inuti" definierar dess etymologiska betydelse introspektion som självobservation eller observation mot samma person, det vill säga medvetenhet och egna känslor. Den mänskliga varelse är den enda levande varelse som har förmågan att titta på sig själv.
Introspektion eller intern uppfattning baseras på den reflekterande kapacitet som sinnet måste hänvisa till eller vara medveten om sina egna tillstånd. När denna reflekterande förmåga utövas i form av minne på tidigare mentala tillstånd, har vi den så kallade "retrospektiva introspektionen"; men introspektion kan vara en kunskap om det förflutna och även om nuvarande upplevelser, om de som inträffar tillsammans och i nutiden av själva den introspektiva handlingen.
Introspektion visar förmågan hos en person att abstrahera från miljön för att fokusera på sig själv, markera ett avstånd och leva bättre. Det finns ett förhållande som är permanent under hela
livet. Detta förhållande är det som uppstår genom att vara ensam med dig själv.
Det är inte bara viktigt att odla interpersonella relationer med andra, men det är också mycket viktigt att ha förmågan att se in sig själv för att förbättra självkänslan, ha självförtroende, förbättra graden av intern förståelse, korrigera defekter och förbättra dygder.
Inom psykologiens gren är introspektion en metod genom vilken ämnet beskriver sin medvetna upplevelse i termer av det sensoriska, affektiva eller fantasifulla. Detta beteende utförs i interaktion med terapeuten, som går med på att observera ämnets aktivitet experimentellt. Det är en metod som starkt avvisas och kritiseras av beteendepsykologi.
Filosofen och psykologen Wilhelm Wundt (1832-1920) var den som utvecklade experimentell psykologi där han analyserade beteenden som kunde observeras medan medvetandetillstånd närmade sig dem genom introspektion eller kontrollerad självobservation.
Hans metod baserades på naturvetenskap. Vi kan som exempel nämna hans studie av vad människor kände i närvaro av en ljusstimulans, vars observationer noterade både vad som kunde observeras (deras reaktion) och vad ämnena berättade för honom om vad de kände i det ögonblicket. Detta gjorde det möjligt för honom att skilja mellan förnimmelser och känslor. Sigmund Froid var också intresserad av att analysera sinnet, särskilt det omedvetna, men använde fri associering och drömanalys som metoder. Fri associering kan betraktas som en form av introspektion och består av att subjektet måste säga vad som kommer att tänka utan några begränsningar, vägledt av psykoanalytikern som tolkar dessa föreningar för att upptäcka vad som "lagras" i det omedvetna.
