I urminnes tider, inom det juridiska sammanhanget, hänvisade romarna till allmän lag som "Ius publicum"; som hade ansvaret för att kontrollera förhållandet mellan staten och dess medborgare. I allmänhet upprätthåller offentlig rätt en koppling till statens förvaltning och drift och ansvarar för att reglera olika aspekter, såsom avgränsning av offentliga befogenheter, domstolsorganisation etc.
Detta rättsområde visade hur det romerska folket organiserades, sade organisationen baserades på lagar som reglerade förhållandet mellan staten och dess individer. På samma sätt var Ius publicum också ansvarig för förordningar av religiös karaktär. Utöver detta innehåller det vissa viktiga funktioner som skiljer det, till exempel dess oföränderlighet, eftersom det har obligatorisk lagstiftning för alla medborgare.
Etymologiskt kommer ordet "Ius" från latin och betyder "rätt", vilket definierar vad som var bra och rättvist. Under antiken hanterades en dualitet mellan termerna "Ius" och "Fas", där Ius hänvisade till det rättvisa och Fas var kopplat till den gudomliga karaktären av lagligheten av ett beteende. Vid den tiden användes dessa två termer som adjektiv. Båda var associerade sedan vid den tidpunkt de lagar och religion förenades.
Det var under 1: a århundradet f.Kr. när dessa termer började särskiljas och lämnade Ius som en mänsklig rättighet och fas som en gudomlig rättighet.
Se entiende entonces que el Ius publicum aplicado en la roma antigua consistía en un conjunto de leyes buenas y justas creadas por los hombres para un mejor ordenamiento de la sociedad.
