Inom kristendomen är Nestorianism en doktrin där det bekräftas att Jesus Kristus bildar en varelse med två helt olika karaktärer: att vara människa och gudomlig. Andra föredrar att definiera det som att Jesus Kristus delar upp sitt väsen i två olika personer, den som föddes av Jungfru Maria och den som formades av Gud själv. Denna tolkning står i kontrast till den som anses traditionell, där den så kallade Messias ses som en enda varelse, som balanserar sitt dödliga tillstånd med de gudomliga krafter som gavs honom. Detta beröm kommer från grekiska "δύςφύσις", "dys" (två) och "physis" (natur), med hänvisning till de begrepp som det föreslår.
Mellan århundradena III, IV och V, i vetenskapen som kallas kristologi, där Jesu gudomliga och mänskliga natur studeras, utöver hans deltagande i bibliska händelser, inleds en debatt om han har en natur unik eller, ja, om det är en varelse som mobiliserades på jorden, var dödlig och en gud. Detta hade sitt ursprung i tolkningen som erbjuds av munken Nestorio, född i Alexandria, som utsågs vid något tillfälle som biskop av staden. I grund och botten förklarade de religiösa att Jesus helt enkelt var en man som Gud hade kommit att bo i.
Tvisten avgjordes slutligen med rådet för Efesos, där debatten kretsade kring titeln som Jungfru Maria officiellt skulle få, som Jesu Moder eller Guds Moder. Således skulle Jesu natur vara helt definierad. "Maria, Guds moder", bestämdes äntligen som den mest överensstämmande med den traditionella tolkningen av de heliga skrifterna. Nestorianerna fördömdes å sin sida som kättare.
